如何让中国非遗剪纸跨越语言障碍，在俄语读者心中留下可感可知的文化印记？在三亚学院董丹老师主讲的《汉俄俄汉笔译》课程中，非遗剪纸与“真题真做”项目制教学成为重要实践内容。课程以真实外宣任务和中华优秀传统文化材料为切入点，帮助学生理解中国文化笔译的新趋势，拓宽俄语专业视野。
(课堂讲解）
课程选取中国剪纸文化外宣材料作为翻译对象，介绍剪纸的历史渊源、地域流派、吉祥寓意和制作工艺。与侧重词汇语法对应的传统练习不同，文化笔译更关注文化信息的有效传递、译语读者的接受心理和情感共鸣。围绕文化专有项、意象符号和读者接受方式，课程介绍音译加注、意译、文化补偿、图文互释等策略。相关理论为俄语专业学生分析文化外译难点、思考中国文化笔译路径提供了系统视角。
结合真实外宣项目，课程聚焦剪纸文化手册、展板解说词、短视频字幕和现场讲解稿的俄译工作。学生先动手剪出“福”字、窗花、团花等图案，感受对称、镂空与吉祥寓意，再分组用俄语撰写作品说明。项目小组按照“任务发布—资料搜集—术语表建设—平行文本分析—初译—互审—教师审校—成果展示”的流程推进，模拟译员、审校、项目经理等角色。针对“剪纸”“窗花”“团花”等文化专有项，学生尝试音译加注、意译、文化补偿等策略；对于“福”“囍”“连年有余”“龙凤呈祥”等吉祥符号，则结合俄罗斯文化语境进行解释性翻译。有小组将“福”字倒贴的寓意解释为“幸福已到”，并类比俄罗斯新年习俗中“愿望成真”的表述，帮助俄语读者理解。这些实践表明，文化资源的吸引力不仅来自可观赏的图案，更来自可理解、可感知、可分享的文化阐释。
（学生们认真做剪纸实践）
在项目准备阶段，学生以小组为单位搜集不同地域、不同题材的剪纸样式。课堂上，大家轮流展示自己找到的剪纸作品：有的带来陕西抓髻娃娃，讲解其祈福纳祥的寓意；有的展示河北蔚县彩色剪纸，分析其点彩技法与戏曲人物造型；还有的拿出山东高密剪纸和南方喜花，比较南北风格差异。展示过程中，学生不仅要说明图案的象征意义，还要尝试用俄语解释“连年有余”“喜上眉梢”“石榴多子”等吉祥话语。围绕“哪些样式适合直译，哪些需要意译加注”“如何用俄语传达剪纸的刀味与纸感”，各小组展开热烈讨论，并整理出剪纸文化术语表，为后续翻译实践做好准备。
（学生作品展示）
（项目PPT展示）
课堂上，董丹老师引导学生围绕“剪纸文化如何打动俄语读者”“哪些文化信息必须保留，哪些可以转化”“如何避免文化误读”等问题展开讨论。有学生提出，可以用俄语中贴近的民间纸艺概念进行类比，再补充中国剪纸的独特寓意；也有学生认为，应通过图片、视频和现场体验增强译文的可感知性。课程还邀请俄罗斯留学生参与课堂，对学生译文进行反馈。留学生们对“囍”字译为“двойное счастье”表示理解，但对“龙凤呈祥”的象征意义感到陌生，这促使学生进一步思考如何用俄语讲清中国文化符号。优质翻译不仅是语言规范，也体现在文化关怀、细节设计与情感连接之中。
三亚具有鲜明的旅游城市特色和国际交流需求，为俄语专业学生观察跨文化传播、旅游服务和语言服务提供了丰富的现实场景。《汉俄俄汉笔译》课程将非遗剪纸、真实项目和项目制教学相结合，有助于学生从文化传播需求出发理解笔译质量、跨文化意识与品牌建设之间的联系。从“翻译文字”到“传播文化”的课程教学，不仅提升了学生的俄汉笔译能力和团队协作能力，也为其今后讲好中国故事、参与中国文化对外传播奠定了实践基础。
图文：胡尧
一审一校：楠香
二审二校：云时
三审三校：慧川
